En Tixtla, Guerrero, los campesinos siembran en agosto flores de terciopelo, pasúchitl y tapayola para el Día de Muertos, pero la falta de lluvias pone en riesgo sus cultivos. Productores como Joel optaron por sembrar solo el 30% de sus parcelas para reducir pérdidas, y actualmente se abastecen de agua de manantiales, cuya disponibilidad no garantizan más allá de tres meses. De no regularizarse las lluvias, advierten que para noviembre podría escasear incluso el agua para consumo humano. Según la Secretaría de Gestión Integral de Riesgos y Protección Civil de Guerrero, la canícula está por concluir y se espera que en las próximas semanas las lluvias retomen su curso normal.

Una Catrina monumental de 10 metros de altura prepara su viaje desde Tultepec, Estado de México, hasta Oakland, California; la pieza recorrerá más de 3 mil 500 kilómetros por carretera para convertirse en parte de las celebraciones del Día de Muertos de la comunidad mexicana en Estados Unidos.

La obra, elaborada por artistas de la cartonería, será trasladada por partes en un tráiler durante un recorrido que tomará casi dos semanas; una vez en Oakland será ensamblada y quedará lista para comenzar su exhibición durante octubre.

El proyecto requirió más de dos meses de trabajo y la participación de más de 30 personas, quienes utilizaron cartón, alambre, papel maché y pintura para construir una estructura que supera las dos toneladas de peso.

Antes de comenzar con la elaboración se realizaron bocetos y se definieron las dimensiones de cada segmento; el diseño tuvo que considerar factores como el peso de la estructura, su traslado, el viento y la humedad que encontrará durante su estancia.

La figura también incorpora mariposas monarca, un elemento que sus creadores relacionaron con los recorridos migratorios.

La Catrina será desmontada para facilitar su traslado en carretera; cada una de sus partes viajará hasta Oakland, donde será armada nuevamente.

Para protegerla durante su recorrido y exhibición, recibió varias capas de papel y una pintura impermeable; esto permitirá que el material tenga mayor resistencia ante las condiciones ambientales.

El destino de esta pieza será una comunidad mexicana que mantiene arraigadas las tradiciones del Día de Muertos; desde Tultepec, la monumental Catrina llevará hasta California una muestra de la cartonería y de una celebración profundamente ligada a las raíces mexicanas.

Los campesinos de San Pablo Coapan, Veracruz, uno de los principales proveedores de flor de cempasúchil de toda la región capital, enfrentan una de las temporadas más difíciles de los últimos años. La falta de lluvias en los meses clave ha retrasado significativamente la siembra y el crecimiento de las plantas, poniendo en riesgo el abasto de esta flor icónica para las celebraciones del Día de Muertos.

En condiciones normales, los campos de San Pablo Coapan comenzarían a mostrar sus vibrantes colores desde septiembre, con la flor lista para su comercialización en la última semana de octubre. Sin embargo, este año el panorama es incierto.

Los agricultores señalan que, de no llegar las lluvias a tiempo, tendrán que recurrir a sistemas de riego, bombas de agua y foliares, lo que incrementa considerablemente los costos de producción.

La noche del domingo 2 de noviembre, la celebración del Día de Muertos en Mazatepec, Morelos, se vio interrumpida por una explosión ocurrida durante el tradicional desfile "Almas que andan, luces que guían". El incidente, provocado por un artefacto pirotécnico instalado en un carro alegórico, dejó un saldo de diez personas lesionadas, según confirmaron autoridades locales.

De acuerdo con los primeros reportes, la explosión se originó en la parte trasera del vehículo, donde se encontraban participantes del contingente. Testigos narraron que un grupo de luces pirotécnicas se encendió antes de tiempo, lo que generó una fuerte detonación y causó pánico entre los asistentes.

Elementos de Protección Civil y paramédicos acudieron de inmediato para brindar atención médica a los afectados.

Las víctimas fueron trasladadas al Hospital General de Tetecala, donde recibieron atención por heridas leves y quemaduras superficiales. La Secretaría de Salud de Morelos informó que ninguno de los lesionados requirió hospitalización y que todos fueron dados de alta tras recibir curaciones y suturas menores.

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El momento exacto de la explosión quedó grabado por asistentes al desfile. En las imágenes, compartidas en redes sociales, se observa cómo el pánico se desata entre los presentes mientras corren para ponerse a salvo, lo que provocó caos y la rápida movilización de cuerpos de emergencia en Mazatepec.

El Ayuntamiento de Mazatepec confirmó que, tras la emergencia, el desfile del Día de Muertos fue suspendido por seguridad y expresó su solidaridad con las familias de los heridos. Asimismo, se comprometió a reforzar las medidas de prevención en futuros eventos públicos que involucren el uso de pirotecnia.

Autoridades municipales y estatales iniciaron una investigación para determinar si hubo negligencia en la manipulación del material explosivo o fallas de seguridad en la organización del desfile.

¡Un santuario lleno de memoria y tradición! Cada Día de Muertos, las calles del municipio de Huitziltepec, Guerrero, se ilumina de veladoras y se llena de flores de cempasúchil, para recordar a los seres amados que se fueron del plano terrenal.

En esta región de Guerrero, la muerte no es la despedida, es el inicio de un diálogo eterno entre los vivos y los muertos.

“Seguimos adelante con la tradición, venir a venerarlos, a honrar a nuestros fieles difuntos que ya no están aquí con nosotros”, compartió Melquiades Martínez. habitante de Huitziltepec, para los micrófonos de Fuerza Informativa Azteca. Ya

Al caer el atardecer, las calles de Huitziltepec se pintan de color naranja, trazando el sendero que guiará a las almas desde la iglesia hasta sus altares, ubicados en el panteón de la región en donde los esperas familiares y amigos.

Con flores y con el corazón en la mano, los vivos también se dirigen a la cita que han esperado durante todo un año, cumpliendo con la tradición de reunirse con sus muertos por una noche.

“Vine con mi nuera, mi sobrina y mi nieta, venimos a prender las velas este, recordamos a nuestros seres queridos que ya nos dejaron que ya no están en esta vida. (...) Según la creencia si ellos están aquí, según dicen también les dan permiso que vienen a dar la vuelta que nos vienen a ver, que como estamos, todo eso”, contó Vicenta Baltazar, quien asistió a prenderle unas cuantas velas a la tumba de su madre.

El Día de Muertos en Huitziltepec se vive de una manera distinta pero llena de amor, una tradición en la que cada vela representa un recuerdo con aquella persona que partió del plano terrenal, un reencuentro con aquellos que amamos y extrañamos.

Durante estas fechas, la región de Guerrero se convierte en un santuario lleno de memoria, tradición y amor.

Este sábado 1 de noviembre, el Sistema de Transporte Colectivo (STC) Metro CDMX opera con el horario habitual de fin de semana, en una jornada que se espera sea de alta afluencia debido a la movilidad por las celebraciones del Día de Muertos.

Por esta razón, Fuerza Informativa Azteca te da a conocer el avance de los trenes, así como los retrasos y problemas en las diferentes Líneas para que tomes precauciones en tus traslados.

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La muerte duele, pero duele distinto cuando no llega por destino, sino por violencia. Para algunos, el Día de Muertos en México no es una celebración de júbilo ni calaveritas literarias.

Para miles de familias, es un recordatorio de ausencia. Un altar donde falta una voz, un abrazo, una risa que alguien decidió arrebatar. Y un constante recuerdo de que en este país la muerte no es solo un proceso de vida, sino una falla en el sistema.

José Ángel perdió a su hija Melani Fernanda Trejo García . La vio morir frente a su casa, en Huitzilac, Morelos, el 6 de agosto de 2022. Un exnovio la mató a balazos. Han pasado tres años de lucha, donde las autoridades le dieron la espalda.

“Yo por momentos entraba como en la nada, buscando respuestas, ¿no? ¿Por qué le había pasado eso a mi hija? Yo hubiera preferido estar en su ataúd. Porque mi hija no murió, a mi hija la mató ese infeliz”

“No estoy bien. Seguro estoy que me quitaron la mitad de mi corazón con la muerte mía. Es algo que no voy a poder olvidar. Es algo que estoy tratando de superar. Pero entre más pase el tiempo, más la recuerdo. Era  una niña muy hermosa en su persona, su carácter. A mí me cuidaba mucho. Siempre tenía un detalle para mí el día del papá, mi cumpleaños. Pasan las fechas y ya no está ahí, es lo que  me parte”, dijo el señor José Ángel en entrevista con Fuerza Informativa Azteca (FIA).

Melani tenía sueños, trabajo y juventud. Su expareja, Ernesto "N", la conquistó con promesas, pero detrás de su encanto había violencia, celos y armas.

Aquel día, José Ángel escuchó los disparos. Corrió hacia ella y la vio caer. Todo sucedió frente a él y juró buscar justicia para su hija de 27 años y quien era mamá de una niña de nueve.

“Este tipo tenía amenazada a mi hija Melanie. Que si no regresaba con él al primero que iba a matar o secuestrar era a mí. Que porque sabía, qué hora llegaba, qué hora salía y cómo llegaba y por dónde me iba. Que me tenía bien ubicado. Entonces llego a la fiscalía, la fiscal me dice que este tipo es una fichita, que es secuestrador, roba coches, talamontes, distribuye droga. Entonces, uno que se espera”.

Como testigo del hecho y con toda la información que contaba, pensó que el camino no sería complicado. Tuvo que vender su casa para escapar del recuerdo de aquella tarde, para olvidar el suelo donde su hija murió.

Vivió un calvario, el abandono de las autoridades. Una fiscalía que le dijo que “ni buscara abogado” y que le negó cinco veces la carpeta de investigación. El sistema lo dejó solo en medio del dolor.

“Me fui a la Comisión de Derechos Humanos porque en la fiscalía no me hacían caso. No me daba cita la  fiscal, el subdirector nada más me daba largas. La MP que siempre me atendía, me atendía de mal gusto. El MP que me asignaron para mi caso, nunca estaba y cuando me daba la vuelta o salía y volvía a regresar, la veía fumando afuera de la de la oficina de la fiscalía de feminicidios”. 

“A mí lo que me queda muy claro y se me hace injusto, fue que un Ministerio Público que trabajaba, o no sé si siga trabajando, ojalá y no, de la antigua administración de la Fiscalía de Feminicidios de nombre Montserrat Tapia, siempre nos estuvo insistiendo en que no contratáramos abogado ni asesor jurídico”

“Ella decía que no, que no era conveniente que porque o nos robaban el dinero o entorpecían el caso. Con el paso del tiempo nos dimos cuenta,  era mentira, o sea, lo hacen para que no les presionen a ellos y trabajen, para que se la lleven tranquila y desaparezcan la carpeta o le den más largas”

Tres años después, su promesa se cumplió. La policía de la Ciudad de México detuvo en junio de 2023 a Ernesto “N”, por la tala clandestina, pero fue acusado por el feminicidio de Melanie y este año, se emitió una sentencia de más de 40 años en su contra.

“Me dio alegría. Obviamente, lloré porque yo iba a llegar muy lejos qué pasara. Porque yo estoy seguro de que en Morelos nunca lo iban a detener”

"Qué derecho tuvo para poderle quitar la vida a mi hija? O sea, que siempre le pregunta la tendré en mente, ¿no? ¿Qué pasó por su cabeza? ¿Qué? ¿Qué pensó en ese momento? Mi hija le brindó amor, le brindó cariño,  le brindó hasta una familia porque se fue con mi nieta. ¿Por qué hizo eso? O sea,  no me cabe en la cabeza”

José Ángel, de 52 años, mantuvo su mente ocupada trabajando para no caer, pero una fotografía o el cumpleaños de su hija los destrozaba.

“Fueron más momentos felices, contentos, muchos pasteles partidos, muchos juegos, o sea, pues toda la vida que estuve con mi hija creo que fue buena, fue muy buena,  traté de ser el papá más consentidor”

“La verdad, una vez que te quitan un ser querido, en este caso a un hijo, la vida no es igual, la vida te cambia para siempre (...) es algo que nunca lo voy a poder superar, digo, he tratado, he ido con psicólogos, he estado con terapias, pero, pues, no, o sea lo de siempre que te dicen, ¿no? El tiempo pasa y lo vas superando. Y no, conmigo no ha pasado y siento que cada día la extraño más”. 

Frente a la tumba de su hija, cerró su promesa. El padre de Melani vivió lo que millones de familias sufren en México. En este país, la muerte sigue viva. Vive porque la violencia la alimenta y porque la impunidad la sostiene.

Pero también vive la memoria, esa que se niega a rendirse, y que en cada altar encendido, en cada padre que no se calla, mantiene la esperanza de que, un día, la justicia también florezca.

"Hasta que Dios me dé licencia, voy a seguir luchando por mi hija. Porque aunque ya esté sentenciado, voy a tener que seguir luchando para que no es que eran por ahí hacer una cosa chueca y  que salga”.

El xoloitzcuintle es una raza de perros que se ha venerado desde tiempos prehispánicos, cada año en el marco del Día de Muertos , se recuerda la leyenda sobre el origen de este fiel compañero y guía.

La palabra xoloitzcuintle deriva del náhuatl “xolotl”, que tiene varios significados, como extraño y deforme, además Xólotl en sí es el Dios azteca de la Vida y la Muerte, al que asociaban con figuras monstruosas; mientras que “itzcuintli” significa perro, según la Secretaría de Cultura de Colima.

Esta raza es originaria de México, se caracteriza por su piel suave, escasa de pelo, hocico puntiagudo, orejas grandes y una temperatura corporal alta. Es una especie muy antigua, se originó hace más de tres mil años y tiene una estrecha relación con la cultura azteca.

Una de las figuras relacionadas con el Día de Muertos es precisamente el xoloitzcuintle, un perro envuelto en el misticismo de una leyenda , la cual dice que el Dios Xólotl le dio esta raza como regalo a los hombres y la creó con el Hueso de la Vida.

Por ese motivo, los aztecas creían que estos perros eran sagrados y que su trabajo consistía en guiar las almas de los fallecidos por el “largo y difícil camino del Mictlán , la ciudad de los muertos”, de acuerdo con datos del Servicio de Información Agroalimentaria y Pesquera (Siap).

El xoloitzcuintle ayudaba a pasar a las almas por un profundo y caudaloso río que atraviesa la tierra de los muertos, si la persona en vida había tratado mal a los animales, no sería guiada, pero si los había tratado bien, el perro la pondría sobre su lomo y la llevaría a salvo hasta el otro lado.

Según la leyenda, si el xoloitzcuintle era de color negro, no podía llevar a las almas al otro lado del río, pues ya había guiado a suficientes a su destino. Si su piel era blanca, significaba que era muy joven y tampoco podía cumplir con la misión. “Solamente cuando son de un color gris jaspeado podrá llevar a cabo esta importante tarea”, explicó Siap.

La Secretaría de Cultura del Gobierno Federal indicó que estos animales eran un alimento sagrado y se consumían en ceremonias específicas, durante las cuales eran sacrificados por medio de la extracción del corazón.

Además, el xoloitzcuintle desempeñaba un papel medicinal, ya que su alta temperatura al tacto y su ausencia de pelo, se empleaban como ayuda para aliviar el reumatismo y el dolor abdominal.

Actualmente, uno de los elementos de la ofrenda del Día de Muertos es el perrito izcuintle de juguete, que se coloca en los altares de los niños, para que sus almas estén contentas cuando lleguen a su hogar.

Algunos parecen estar acostados, otros más, sentaditos, pero sin duda todo el pan de conejo que se elabora en Chiautla, Estado de México, tiene algo en común: su delicioso sabor a guayaba que cada Día de Muertos llega a los altares, para recordar a los que se adelantaron.

Héctor Orlando Corona es un panadero de Chiautla, el municipio que mantiene viva la tradición de honrar a los difuntos con el pan de conejo, pieza de la gastronomía mexicana que solamente hornean en el oriente del Estado de México.

Aunque no hay un dato preciso sobre cuándo y por qué surgió esta singular variedad del pan de muerto, lo cierto es que las familias mexiquenses lo esperan con ansias cada año, para saborearlo y colocarlo en las ofrendas , como muestra del cariño que se mantiene vivo por los que ya fallecieron.

La textura y la forma son cruciales en el pan de conejo, ya que representan la imaginación de los mexicanos para crear una pieza tan original, porque si algo distingue a la panadería nacional es la riqueza de opciones que encontramos en los anaqueles.

“La textura es muy diferente, por ejemplo a un pan esponjado, la textura es más rústica, no es con un refinado que se le da mucho a la masa, aparentemente tiene que ser rústico el pan, esa es la terminación que se le da”, explicó Héctor Orlando Corona a Fuerza Informativa Azteca (FIA).

En cuanto al sabor, es guayaba el más tradicional, pero hay panaderías y familias que lo preparan con un toque de nata, nuez, naranja o canela. Otros sabores, como el anís, se perdieron con el paso de los años.

Lo importante del pan de conejo es colocarlo en las ofrendas del Día de Muertos, para que los fieles difuntos se deleiten con su aroma y sabor, y después, cuando pasen las celebraciones, regalarlo a los compadres como una especie de calaverita.

“Aquí se acostumbra a llevarle al compadre lo que ellos le nombran la mentada calaverita, que por ejemplo ya cuando recogen su ofrenda ya le llevan una canastita que el pan, todo lo que su ofrenda se lo ponen y se lo llevan al compadre, aquí todavía lo acostumbra así”, explicó Héctor Orlando.

La receta de los conejos para el Día de Muertos solamente podemos encontrarla en el Estado de México, los municipios que se encargan de darle vida a estos singulares panes son Chiautla, Papalotla, Tepetlaoxtoc, Chiconcuac y Atenco.

En el municipio de Chiautla existe un pueblo llamado Tepetitlán, considerado como la cuna del pan de feria, pero que previo al 1 y 2 de noviembre , enciende los hornos para ofrecer a los comensales el famoso pan de conejo.

Este pequeño pueblo se ubica en las faldas de un cerro muy conocido en la zona, porque a la distancia se distingue un texto que alguien plasmó entre su tierra y sus árboles: “Promesas”.

Lo que prometen los panaderos de Chiautla y sus alrededores es mantener viva esta tradición de honrar a los difuntos a través de una receta que exalta a la panadería mexicana.

El Día de Muertos se espera con ansias cada año, para colocar ofrendas con los alimentos favoritos de los que partieron, se ponen velas para iluminar su camino y cempasúchil para darle color al reencuentro, entre los vivos que hornean pan y las ánimas que los cuidan desde el más allá.

El estado de Guerrero es famoso por sus playas, pero también existe un lugar que brilla por la plata y en esta época, se llena de algarabía para recibir a los que se nos adelantaron: es Taxco y así celebra el Día de Muertos .

Los turistas ya comenzaron a llegar a Taxco de Alarcón, un pueblo mágico que recibe a visitantes de cualquier parte del país e incluso, aquellos que arriban desde otros países para conocer su riqueza gastronómica, artesanal e histórica.

“Estoy apreciando a lo que es la monumental catrina en este festival de Día de Muertos, la verdad me parece extraordinario que hagan este tipo de eventos aquí en Taxco”, dijo un visitante llamado Tony.

Por la temporada, se organizó el Festival de Catrinas, Macarios y Día de Muertos 2025, que incluye un espectáculo de videomapping, proyectado en la Parroquia de Santa Prisca. La cita es el 1 y de noviembre, a las 20:00 horas.

Además, el domingo 2 de noviembre se hará un recorrido por las tumbas de los personajes más emblemáticos en el Panteón Central del municipio.

Días antes de recibir a los fieles difuntos, las calles de Taxco se han llenado de color y alegría, con las típicas caracterizaciones de catrines y catrinas, que son admirados por los habitantes locales y los turistas.

En el Zócalo y los alrededores de la Parroquia de Santa Prisca también hay figuras de catrinas, así como una bella decoración hecha con papel picado y colores vibrantes que solo aporta la flor de cempasúchil .